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越中名胜杂说
越中素多名胜古迹,兰亭禹陵,海内共仰,不仅限于方隅。
大抵名胜之地,可分二类:其一山水映发,天成胜景;其一史迹遗留,过者凭吊今昔,自生感慨。
此二原素,或分或合,初无一定,然终不逾此范围。
兰亭之地,自娄公起陆,一路山冈回亘,溪流萦带,至可人意,一至亭前,则索然兴尽。
默念此文昌阁下,为永和群贤流觞赋诗地,自觉不伦,诚反不如一片荒原,楬片石以识修禊遗迹,尤足令人低回也。
渡东柳桥,但存白水,而过其地者,不禁忆及余王二公之大节,初何待夫夸饰。
至攒宫吊宋六陵,见数堆荒冢,虽旷达之士,亦必代为宋人感亡国之哀。
此情境适合,发于自然。
兰亭为古风雅之地,而以尘俗污之,山水虽灵,亦反为减色。
今闻将修葺,其能有以改正之,无为右军羞可欤?
禹庙逼处会稽山下,无风景可言,但令人怀七年治水之绩,起崇敬之思。
惜塑像拙陋,俗气可掬,唯以较仓颉之四目肉角,已大胜矣。
左偏有窆石,为海内有数之古刻,足供考古者摩挲。
但一及春游,无赖少年群集亭上,以小石投石,称堕之孔以肖生子。
案此种信仰,本于元始宗教之生根崇拜,原为不异,但于石不免残损,所应禁阻。
石旁又有某令立二短碣,粗砺恶刻,至为障目,安得有胡大海拔而去之。
怪山今称塔山,云自东武飞来。
山顶有塔,二十年前曾陟其颠。
光绪丁未夏,塔灯火发,遂灾,骨骼仅存。
乙卯夏往游,于瓦砾中得坠砖二,皆断。
一云“护国禅师月江,杨文正书”
,侧存“嘉信”
又“三块魁”
五字,阴文行书。
一云“应天佛塔砖”
,侧存“信女刾氏男”
五字。
按塔建于晋,而屡经修葺,不知此为何时之砖也。
灵鳗井只洼然一潭,了无他异。
许征士祠,本奉许玄度,如戒珠之于右军,去年春忽为诸无赖改作朱天君祠。
世俗淫祀,尚不足怪,独当地士夫充耳不闻,纵不好古,于坊里之事亦何忽不过问耶?
*刊一九一六年一月《绍兴教育杂志》第十一期,署名启明。
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